Anche Dio ha bisogno di pubblicità

Alcuni lo trovano inquietante, altri lo apprezzano: il suono delle campane delle chiese viene di solito percepito in modo molto selettivo. Certo, in nessun altro paese si suona così spesso come in Tirolo. Al mattino, a mezzogiorno e alla sera. Suonano in occasione delle feste religiose, della fine della giornata lavorativa o degli ospiti più importanti. Avvisano di tempeste e incendi, annunciano matrimoni e morti. Per me, il suono familiare è una parte importante del senso di casa. Per le persone di fede, c'è anche il detto francese secondo cui anche Dio ha bisogno di pubblicità. Ecco perché ha le campane.

Le campane hanno trovato la loro strada dall'Asia prima a Roma e poi a noi. Per i primi cristiani erano piuttosto mostruosi. Hanno annunciato l'apertura di mercati romani, terme e bagni malvagi. A Roma, quindi, erano prima di tutto segnalatori. Nell'VIII secolo i monaci iniziarono a fondere le campane. Con il loro sound, volevano chiamare i fedeli in chiesa in modo inconfondibile.

A Innsbruck, un fondatore di campane di nome "Kristan" è stato menzionato già nel 1395 nella Neustadt, situata sul sito dell'attuale Maria-Theresien-Straße. A quel tempo, questo business rovente era già stato bandito nell'area ancora scarsamente popolata di fronte alla porta della città.

L'equipaggiamento completo delle chiese tirolesi con campane ebbe luogo all'inizio dell'era moderna e fu dovuto alla ricchezza di minerali del paese in quel periodo. Fu Sigmund il Ricco ad avere l'idea di creare delle "fonderie di armi" a Innsbruck. Il sovrano ne ha costruiti tre: A Gänsbühel, nell'attuale Weyerburggasse e a Mühlau. Il rame era disponibile in abbondanza dalle proprie miniere, il 10-20% di stagno era importato senza ulteriori problemi e il bronzo poteva essere fuso. Oltre ai "fucili", cioè ai cannoni, di solito venivano fuse anche le campane.

Fu l'imperatore Massimiliano a fare di Innsbruck il principale centro europeo di fusione del bronzo. Da un lato, l'ultimo cavaliere aveva bisogno di cannoni in abbondanza. D'altra parte, iniziò presto a progettare la sua gigantesca tomba, che doveva essere dotata di tutta una serie di figure in bronzo, gli "Uomini Neri" . Sulla scia di questi progetti, uniti alle enormi conoscenze tecnologiche dei maestri tardo-medievali di Innsbruck, furono fuse anche un gran numero di campane. Massimiliano, sempre ansioso di assicurarsi, accanto al suo Un souvenir che è anche la sua salvezza per questo, nel 1498, chiamò Hans Seelos da Füssen a Innsbruck e lo nominò "Fondatore della pistola imperiale romana".

Chi parla di campane in Tirolo pensa subito alle rinomate campane, che hanno ormai 422 anni Fonderia di campane Grassmayr a Innsbruck. Sulla Südring di Innsbruck, continua la sua meravigliosa tradizione di "ultimo dei Mohicani", per così dire, che ha dato forma a Innsbruck.

È poco noto che la maggior parte delle campane del tardo Medioevo venivano fuse nelle vicinanze della chiesa che dovevano suonare. Dopotutto, le strade dell'epoca non erano assolutamente adatte al trasporto di campane pesanti. Anche il pericolo di rottura della campana era troppo grande. I maestri di fonderia di Innsbruck erano quindi molto richiesti per supervisionare la fusione. Come la famiglia di fonditori forse più famosa del tardo Medioevo, la "dinastia Löffler".

Nel 1502, il fondatore della dinastia, Peter Löffler, fondò dei cannoni per Massimiliano sul "Gennsspühel, darauff das Püxenhaus stet" a ovest della chiesa parrocchiale di Hötting. La casa è ancora oggi in piedi ed è "decorata" con una palla di pietra murata. Sembra che sia sopravvissuto ai secoli e che sia una chiara indicazione dell'antica produzione di campane e cannoni in questo sito.

Già nel 1491, Löffler creò anche la campana più antica del Tirolo, che si trova sul campanile della chiesa di Axams.

Ma anche la "Maria Maximiliana" di Schwaz, considerata ancora oggi la più bella campana del Tirolo per la sua superficie decorata con numerosi rilievi. L'opera più importante di Peter Löffler è certamente la fusione della statua di Re Giovanni del Portogallo, una delle statue della "Schwarzmanderkirche".

Un fondatore di campane estremamente produttivo fu poi il figlio di Löffler, Gregor. Eccelleva come fondatore di armi e dava grande importanza alla sua posizione sociale. Per questo motivo, nel 1538 acquistò la proprietà di Hötting su cui fece costruire l'"Ansitz Büchsenhausen".

Un'altra capanna per la fusione sorgeva dove oggi si trova la Mariahilfkirche, nella "Kerschental" di Höttinger Bach. Nella cosiddetta "Fonderia Seelos", il già citato Hans Seelos fondeva cannoni dai nomi altisonanti, "Wunderlich Dirn" o "Weckauf von Österreich". Ingaggiato da Massimiliano come fonditore di campane, gli furono commissionate anche due campane per la chiesa parrocchiale di Bolzano, del peso di 14 e 6 pesi. Quindi non era un "Lercherl". Logicamente, lo ha fatto sul posto, nelle immediate vicinanze della chiesa. Dopo la fusione e la lucidatura, le campane potevano essere sollevate direttamente nel campanile.

La fonderia principesca di Mühlau fu forse la più importante nel periodo tra il 1500 e il 1650. Nel 1511 iniziò qui la fusione di un totale di 24 delle grandi statue di bronzo che oggi adornano la tomba di Massimiliano nella Chiesa di Corte. Qui sono state create anche le "Quattro Virtù" negli angoli superiori del Cenotafio e il famoso "Imperatore inginocchiato", che adorna il coperchio del Cenotafio.

Molte delle storiche campane tirolesi sono state vittime della Prima Guerra Mondiale. A causa del loro contenuto di bronzo, venivano utilizzati per scopi bellici e quindi fusi in gran numero. Inizialmente consegnati "volontariamente", sono stati poi per lo più arruolati. Il meraviglioso sito web "Innsbruck ricorda" mostra le campane che sono state fuse per una guerra assolutamente insensata. Si parla di un "cimitero delle campane".

Nel 1917/18, tutte le campane più grandi di 25 centimetri dovevano essere consegnate. Fanno eccezione le campane di valore museale. Dopo la seconda guerra mondiale, molte campane sono state fuse di nuovo e la fonderia di campane di Grassmayr è ancora un'eccellente fonderia.

Ciò che mi affascina sempre a Innsbruck non è tanto il moderno "carillon", ma il suono della chiesa parrocchiale cittadina di St. Jakob. Un video su YouTube presenta l'intera gamma di queste campane, tutte realizzate dalla fonderia Grassmayr.