© Werner Kräutler
Le site Mieminger Plateau est un paysage culturel tyrolien très impressionnant et très ancien. Il s'étend au pied des pics calcaires des Mieminger Kette, de la vallée de l'Inn en contrebas et des contreforts des Alpes de la Stubai. Entre Telfs et Maria Locherboden, un chemin plutôt discret longe l'arête sud du plateau à travers la forêt et la campagne. Baptisé du nom de l'"évêque du peuple" du Tyrol Alois Kothgasser, ce merveilleux et très ancien parcours de pèlerinage a été réactivé en tant que "chemin de réflexion" et équipé de 12 installations artistiques au total. Elles confèrent un caractère méditatif à ce chemin d'une dizaine de kilomètres, dont la beauté n'a rien à envier, surtout au printemps.
Le doigt de Dieu
Depuis des millénaires, les hommes se mettent en route pour rendre hommage au divin. Le christianisme ne fait pas exception : les églises de pèlerinage - souvent érigées sur les vestiges d'anciens lieux de culte - sont toujours considérées comme des points de cristallisation de la foi. Les chemins qui mènent à ces centres sont généralement très anciens. La plus belle promenade culturelle et printanière de la vallée de l'Oberinntal est peut-être celle qui mène, par l'un de ces chemins, à l'église de pèlerinage visible de loin, qui se dresse comme un doigt de Dieu devant une majestueuse chaîne de montagnes, près de Mötz: Maria Locherboden. Et c'est là que commence (ou se termine) le 'chemin de la réflexion' qui traverse la crête entre Telfs et Locherboden.
Un archevêque qui aime la peinture
L'ancien évêque d'Innsbruck et futur archevêque de Salzbourg, Alois Kothgasser, décédé il y a deux ans, a eu l'idée de réactiver ce chemin historique. En effet, Maria Locherboden est situé sur une colline surplombant la vallée de l'Inn, qui était déjà un centre de culte préhistorique il y a des milliers d'années. Les derniers vestiges d'activités préhistoriques peuvent encore être ramassés sur le sol. Mon conseil : en regardant attentivement les tas de taupes du pré de l'église à Locherboden, on peut avec un peu de chance trouver des fragments de céramique de l'âge du bronze, du fer ou de l'époque romaine.
Kothgasser était lui-même un aquarelliste doué et très attaché à l'art. C'est pourquoi il a proposé d'installer des œuvres d'art sur l'ancien chemin entre l'église du Saint-Esprit à Telfs et Locherboden pour le plaisir des promeneurs culturels et des pèlerins. Elles devaient interpeller le côté méditatif des gens. Ce qui peut être qualifié de tout à fait réussi. Sur la base de 12 citations bibliques, de jeunes artistes ont 'coulé' dans des lieux choisis les messages des citations bibliques et de la nature dans des œuvres d'art.
Ma recommandation : Maria Locherboden comme point de départ
Il est conseillé de commencer le chemin de recueillement à Maria Locherboden. En effet, la montée de Mötz devrait correspondre à un ancien 'chemin de procession' raëlien. Cette hypothèse est évidente, car un 'menhir' renversé, qui faisait autrefois partie d'un cercle de pierres ou d'une pierre commémorative pour les défunts, se trouve directement à côté de la montée de Mötz vers Locherboden.
On passe également devant une spirale de pierre qui a été aménagée il y a quelques années pour symboliser le chemin de l'homme vers l'intérieur. Elle symbolise la recherche du centre.
Une guérison miraculeuse est à l'origine du lieu de grâce
Le pèlerinage à Locherboden est également né de la recherche fanatique de minerai au 16e siècle. La colline de culte à Locherboden n'a pas été épargnée : aujourd'hui encore, on peut y voir de nombreux 'trous de mineurs'. Et c'est ainsi que le pèlerinage remonte officiellement au sauvetage miraculeux d'un mineur enseveli en 1740. Une prière à la Vierge Marie lui aurait apporté une aide surprenante. L'image de Mariahilf qu'il avait alors placée à l'entrée de la galerie est devenue un lieu de pèlerinage. Une 'réponse à la prière' remarquable a ensuite entraîné une véritable ruée vers le Locherboden. En effet, une femme de Rum, malade à l'article de la mort, a été miraculeusement guérie le 12 septembre 1871 et a été à l'origine de la vénération toujours actuelle de ce lieu de grâce, qui se manifeste concrètement dans la grotte de Marie. Selon les légendes, Marie elle-même lui serait apparue.
Le point de départ - un labyrinthe
Le chemin de réflexion commence par un labyrinthe artistique qui se trouve au pied de la chapelle de la Vierge sous la forme d'un grand tube métallique. Des méandres représentent le labyrinthe de la vie, dont l'issue est 'l'ordre'. La "descente" vers Telfs commence par de magnifiques forêts de pins et de genévriers, entrecoupées de clairières qui offrent non seulement une vue sur les majestueux sommets de la chaîne de Mieming, mais aussi des installations artistiques surprenantes .
Des vues impressionnantes
Le long du chemin, des aires de repos, des bancs et des points de vue invitent à la détente. Les installations artistiques invitent les pèlerins et les promeneurs artistiques à la réflexion. Ou à profiter d'une vue absolument unique sur l'Inn qui passe au plus profond des pèlerins. L'installation "Geist führt in die Weite" (l'esprit mène au large) est basée sur un passage biblique de l'épître aux Galates "er fü mich hinaus in die Weite" (il me conduit au large). Elle a été transposée de manière métaphorique par trois artistes qui ont interprété le psaume biblique avec une vue imposante sur Stams et son couvent. Un endroit merveilleux pour se reposer.
La station 4, intitulée "Fruits de l'Esprit", est pour moi l'installation la plus impressionnante du parcours. Ici, l'artiste Sonja Erler a mis en œuvre la citation biblique des neuf vertus de manière innovante. Neuf colonnes en bois symbolisent, à l'ombre d'un magnifique chêne, non seulement les neuf vertus humaines "amour, joie, paix, patience, gentillesse, bonté, fidélité, douceur et maîtrise de soi". Les colonnes rappellent également les 'cercles sacrés' des cultures préhistoriques.
La chaîne de Mieming, une mise en scène fantastique
Après cette station, la promenade culturelle et de réflexion se poursuit à travers le champ ouvert, le long du site Mieminger Kette qui est vraiment époustouflant. Elle passe devant une chapelle avec l'image d'une 'madone noire', un labyrinthe de verre et un 'puits de Saint-Jacques'. En effet, le chemin est également l'itinéraire du chemin de Saint-Jacques de Compostelle qui, en provenance d'Allemagne, passe par Leutasch et Telfs pour arriver à Locherboden et ensuite à Stams.
Mariahilf en tant que Madona noire dans une chapelle au bord du chemin.
L'église Saint-Georges d'Obermieming sur un fond monumental avec les montagnes de la chaîne de Mieming.
Le labyrinthe de verre comme installation artistique.
Le puits de Saint-Jacques fait référence au fait que l'on se trouve également sur le chemin de Saint-Jacques.
Une installation en forme de triangle de verre, au centre duquel pousse un petit arbre, est également remarquable. Il interprète le passage biblique "Je suis le chemin, la vérité et la vie" et doit symboliser la liberté de l'homme de choisir son propre chemin dans la vie, qui est à son tour représenté par le petit arbre. Une liberté qui s'applique aussi bien au domaine matériel qu'au domaine spirituel.
Un lieu de culte préhistorique 'survit' dans une légende
Avant que le chemin de recueillement ne se termine à l'église du Saint-Esprit, on passe encore par un endroit légendaire : la chapelle Bötler. Elle se trouve sur l'ancienne route menant au plateau de Mieming et servait d'abri aux mendiants, aux messagers, aux malades et aux pauvres. Cette région autour de St. Moritzen est le théâtre de légendes, dont la plus connue est celle du 'Moritzenschimmel', un messager venu de la lointaine préhistoire. Le cheval blanc est apparu un jour à un charretier qui s'était arrêté ici avec son cheval et sa voiture et qui s'était endormi, un peu grisé par le vin. Pendant la nuit, l'animal légendaire est apparu avec une clé en or dans la gueule, qui pouvait faire du propriétaire de la clé un homme riche. (Le trésor qui y est associé peut tout à fait être une référence au lieu de culte préhistorique du Schloßbühel qui a fait l'objet de recherches archéologiques. J'ai déjà traité une partie de l'histoire dans un blog. Vous pouvez lire ici la fin de la saga : https://www.sagen.at/texte/sagen/oesterreich/tirol/telfs/dermoritzenschimml.html
Destination ou départ du pèlerinage de ou vers Maria Locherboden : L'église du Saint-Esprit de Telfs.
Mes conseils pour les randonneurs, les pèlerins et les pèlerins de Kuiltur
L'arrivée par Öffi (transports publics) est vivement recommandée. Le chemin de recueillement, bien balisé, peut être commencé à Telfs ou à Mötz. Je recommande d'arriver par les transports publics afin d'éviter un 'retour' compliqué au parking de la voiture.
Ceux qui se rendent à Mötz peuvent prendre le train ÖBB (Österreichische Bundesbahnen) ou le bus VVT jusqu'à l'arrêt 'Mötz-Kirche'. C'est de là que commence l'ascension du Locherboden, signalée par des panneaux.
Ceux qui partent de Telfs commencent à la gare Telfs-Pfaffenhofen par la montée vers l'église du Saint-Esprit, qui trône de loin au-dessus de la commune de marché.
Vous trouverez une carte de randonnée numérique avec toutes les données du parcours sur notre site web : https://www.innsbruck.info/wandern/m/besinnungsweg-zur-wallfahrtskirche-maria-locherboden.html
Il est conseillé de se munir de sacs en tissu pour récolter et emporter les herbes, les champignons ou les baies de genièvre mûres.
Toutes les photos : werner Kräutler
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Bénévole dans ferme de montagne dans le cadre du projet « Schule der Alm – L’école de l’alpage », pèlerin culturel, passionné du Tyrol, fan d’Innsbruck.
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